ДУХОВСКЕ ЗАДУШНИЦЕ Субота 7. јун 2025. г. Света Литургија и парастос v 10:00чMemorial Saturday June 7, (Saturday) Divine Liturgy and parastos v 10:00 a.m.
Познате и као летње задушнице, увек су у суботу пред Духове (Силазак Светог Духа). Тога дана врши се помен "од века усопшим благочастивим Хришћанима, оцима, браћи и сестрама.. Ове задушнице помињу се већ од 12. века. Наводи се да се одлази на гробове блиских, да би се запалиле свеће и гробови окадили тамјаном. Код нашег народа су ове задушнице, назване летњима, увек биле важне и држале су се широм српства. Црква и верници се присећају умрлих, призивају се у спомен њихова добра дела и чврста вера, а узноси се молитва да им Господ буде милостив због греха, које су свесно и несвесно учинили, за време овоземаљског живота. Свети Јован Златоусти, један од највећих богослова IV века, каже: (Помозите покојнима и помињите их. Не оклевајте, дакле, да помогнете онима који су отишли и принесите ваше молитве за њих". Осим за покојне, молитве чине добро и онима који се моле - осећају везу света живих и мртвих, њихово јединство у Господу.
Serbian: кољиво, (koljivo); Kollyva (Greek: Κολλυβα, (k?lliva); Bulgarian: коливо, (kolivo); Russian: Kutya (or Kutia)) is an offering of boiled wheat that is blessed liturgically in connection with the Memorial Services in Church for the benefit of one's departed, thereby offering unto God, as it were, a sacrifice of propitiation (atonement) for the dead person, and in honor of the Sovereign Lord over life and death. The Kollyva are symbolic of the resurrection of the dead on the day of the Second Coming of the Lord. St. Paul said, "what you sow does not come to life unless it dies" (I Corinthians 15:36), and St. John, "unless a grain of wheat falls into the earth and dies, it remains alone; but if it dies, it bears much fruit" (John 12:24). Thus, as the wheat is buried in the soil and disintegrates without really dying but is later regenerated into a new plant that bears much more fruit than itself, so the Christian's body will be raised again from the very corruptible matter from which it is now made; however, it will be raised not in its previous fleshy substance but in an incorruptible essence which "will clad the mortal body with an immortal garment", in the words of St. Paul (I Corinthians 15:53). The Kollyva then, symbolize the Apostolically rooted hope in the resurrection of the dead as the only eventuality that gives meaning and attains the longed perfection on the part of the individual who takes his life to be a divinely ordained meaningful living forever.